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和書 467266 (128)



カルデロンの芸術 (叢書・ウニベルシタス)
販売元: 法政大学出版局

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彼の人生の場合と彼女の人生の場合 (文芸シリーズ)
販売元: 角川書店

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この本は小説というよりも、一人芝居用の脚本になっている。二篇のストーリーがあって彼の人生の場合とはブラジル移民の話で、彼女の人生の場合とは女性の老歯科医師の話である。両篇とも実話に基づき描かれているので、大変おもしろい。実際私は劇場で演じられたのを見たことがあるが、本書からも同じ臨場感が得られる。大変短い本なので原田の小説が長いなぁと思うかたや、エッセイ以外が読みたいなぁと思っているかたには、おすすめの本である。




カレッジ・オブ・ザ・ウィンド (CARAMEL LIBRARY)
販売元: 論創社

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とてもキレイで中古とは思えませんでした(^-^)成井さんのサイン入りでさらに嬉しかったです(^_-)ありがとうございました♪




河竹黙阿弥 (人物叢書)
販売元: 吉川弘文館

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ビッグ・フィッシュフィルムブック (Kawade cinema books)
販売元: 河出書房新社

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サド侯爵夫人 朱雀家の滅亡 (河出文庫)
販売元: 河出書房新社

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 太宰は言った。文学とはマラソンである、と。私は言う。文学とは、駅伝である、と。
 「サド侯爵夫人」。太宰は、マイナスの札を集めて、プラスに転じるのは、トランプの世界だけだろうか、と作品に書いた。三島は太宰のこの問いに、本作において答えを出している。三島はこの作品中で、サドは悪徳の大伽藍を自身の作品によって築きあげようとしたこと、その作品によって、それまで虐げられてきた人々、蔑まされてきた人々を、天国への裏階段へと導き、天国に赴かせようとしたことを、その妻の口から明らかにしている。太宰とキリスト教との関わりは、私にとって既知のものだったが、三島とキリスト教との関わり、その顕著なあらわれは、本作を通して初めて知らされた。また、太宰は言った。義のために遊ぶ、と。三島はあるいは、本作を通して、サドもまた、義のために遊んだ作家であることを表現したのかもしれない。
 「朱雀家の滅亡」。最後の台詞が、太宰的である、と私は見る。というのも、この台詞は、太宰の短篇「鴎」にある言葉、私はとうに死んでいる、魂だけが、どうにか、生きて。私は、芸術家という一種、奇妙な動物にすぎない、という認識と通ずる言葉だからである。芸術家は、世間・社会をのぞき見、作品として定着させる、書かれた作品は読者によって、のぞき見される。芸術家は、のぞき見る存在であると同時に、のぞき見られる存在である、という認識において、両者は共通していた、と私は見る。太宰の場合は、短篇「猿ヶ島」という作品にそれがあらわれている、という研究者の指摘がある。三島の場合は、この商品に納められた両作品にあらわれていると思うし、「天人五衰」にもそれはあらわれている、と私は思う。
 三島は太宰の文学のうちに、三島自身の弱さを見出し、自己嫌悪のような念にとらわれたのではないか。その念からの解放こそが、彼の一つのテーマだったのではないか。しかし太宰を自身から切り離そうとした彼の努力も結局は徒労だったのではないか、と私は見ている。
 




子午線の祀り (河出文庫)
販売元: 河出書房新社

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桃尻娘プロポーズ大作戦 (河出文庫)
販売元: 河出書房新社

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ユラリウム・ルナ (河出文庫―BUNGEI Collection)
販売元: 河出書房新社

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良寛異聞 (河出文庫)
販売元: 河出書房新社

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