和書 492124 (34)
あの世と日本人 (NHKライブラリー (43))
販売元： 日本放送出版協会
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あの世の事典 (ちくま文庫)
販売元： 筑摩書房
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1983年に東京堂出版から出た単行本の文庫化。
絵が縮小され、見開きの真ん中で切れてしまっているものも多い。きちんと楽しみたいなら、単行本を手に入れるべきだろう。
世界各地の「あの世」を描いたのが本書。マレーシア、インドネシア、パプアニューギニア、ニュージーランド、中国、インド、日本などが取り上げられている。それぞれの地域で「あの世」がどのように表象されていたか、簡単な説明と絵で表現されている。細密に描写はいかにも水木調だが、いまいち実態のはっきりしない「あの世」も多いので、描きにくかったようだ。それでも、かなりの工夫が見られるのはさすが。
南洋諸島の「あの世」には突拍子もないのがあり、興味深い。
あの世の歩き方―死ぬ前にいちど見ておきたい!あの世観光おすすめプラン特集
販売元： 新風舎
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「あの子」がオウムに!子供は「真面目で優秀」が安心か (女性自身whoブックス)
販売元： 光文社
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被告たちの小さい頃などの写真は割合豊富。一方内容が、週刊誌らしく煽り立てるような文章で、醒めてしまった。事件自体にはほとんど触れていない。読み易く、ミーハ－向き。
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あの日トラピストは吹雪だった (パウロ文庫)
販売元： 女子パウロ会
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あふれる涙を、ありがとう―「内観」から「布薩念仏」へ
販売元： 現代書林
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筆者、宇佐美秀慧師は浄土真宗大谷派（東本願寺系）の古刹・専光坊の子として生まれるが、どうしても浄土真宗と葬式仏教・寺壇制度に満足できなかった。その背景には幼少時代に出会った知り合いの青年の火葬の生々しい体験があった。人間は死ななくてはならない、そのことがとてつもなく恐ろしい、そのことが強烈に少年の心をとらえたのである。
筆者は本山（東本願寺）からの独立と、檀家の解散、自分の納得のいくかたちの仏教を作り上げて生きてゆく人々の救済に力を注ぐことを条件に寺を嗣ぐことを承諾し、父の没後、それを実行に移す。その時のドキュメントもすざまじいものであるが、ここでは触れない。
筆者は臨済禅にその答えを探ろうとする。道を求める途上、浄土真宗にも「内観」というすぐれた求道法があることを知るが、筆者は禅に一区切りを付けるまでと、初関（初めての公案）を突破するまで禅に専念する。吉本伊信師のもとで内観を体験した宇佐美師はその帰り、大和郡山の駅で言語を絶する不思議な体験をする。（以下引用）
夕暮れどきの静けさと、往き来する乗降客の小さなざわめきのなかで、無心に立っている一本の電柱。
それをじっと見つめているうちに、私のなかで、突然何かが爆発的に起こった。一瞬にしてすべてが破裂した。頭の中の知識や観念がすべて吹き飛んでしまった。何とも奇妙なことであった。”私”がどこかへ完全に消滅してしまったのである。ところが、一方で意識ははっきりしていて、すっかりなくなった自分を静かに眺めているのだ。私はおそろしいほどの静けさに包まれて、平和な幸せに満ちみちていた。（91-92ページ）
ふつう、内観だけではこのような体験はしない。むしろ、禅の見性体験に近いように思われる。禅で蓄積されてきた体験が、内観をきっかけとして爆発したのだろう。
宇佐美師はやがて専光坊で一般の人々を受け入れ内観を勧めるようになる。やがて、原始仏教の「不薩」という懺悔の方法も取り入れ、独自の人間修養の場を提供しておられる。
昭和六十年夏、筆者は喉頭癌を宣告された。その時の心境に動揺はなかったという。
（以下引用）
私はいつの間にか、あの五歳のとき墓地の脇の焼き場で抱え込んだ”生と死”の大命題を乗り越えてしまったのである。（２２２ページ）
本書は、現代における仏教の新しい可能性の一つの実例を示すものといえよう。
品切れになっているようだが、是非復刊して欲しい本である。
あまのじゃく聖書学講義
販売元： 青土社
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あゆみ〈上〉 (親子で学ぶ神さまのおしえ)
販売元： 聖パウロ修道会
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あゆみ〈下〉
販売元： 聖パウロ修道会
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あらたな出会い―福音の黙想
販売元： 女子パウロ会
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