和書 492116 (106)
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悪魔学としての西洋哲学を超克する―日本型哲学構築の宣言
販売元： 泰流社
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悪霊祓い師物語―陰陽師と密教僧
販売元： 大法輪閣
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アゲインスト・ポストモダニズム―マルクス主義からの批判 (こぶしフォーラム)
販売元： こぶし書房
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これはわかりやすい。お勧め本です。
社会科学において現代哲学がようやく浸透しつつある今だからこそ、この本の価値があると思う。特に、フーコー、デリダ、ハーバーマスの位置関係をこれほど明快に描いた本は未だない。
会計学では批判解釈学はの中で、この三人に依拠して書かれた論文が多数あっても、その相互関係がいまいちわかりにくかったが、この本を読んでそのあたりのあいまいさが解消された気がする。
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アゴーン―《逆構築批評》の超克
販売元： 晶文社
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激論!日本の右翼 (朝まで生テレビ!)
販売元： 全国朝日放送
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長崎の市長狙撃事件を発端にして、このようなテーマが論じられたのだろうが、まず、参加している右翼代表者たちの主張が拙い。「暴力を肯定する、なぜならば右翼には言論の自由が与えられなかったからだ」とか「陛下がダメだと言っても、それが国のためになるのならば暴力も止むを得ない」といった論調は、「恐怖政治」を容認する、ただの詭弁に過ぎず、そこらを走り回っている珍走団の頭（カシラ）レベル。自分の「言論の自由」を認めてもらいたかったら相手の「自由」も認める、そんなことは幼稚園児でも分かること。
肝心の政治権力と癒着しているか否かについては、上手にぼかしていて、結局、分からず仕舞い。ある参加パネリストの自宅に脅迫電話を入れるドキュソが現れたりと、右翼は何をやってんだか。舛添氏や大島氏など中立派パネリストのツッコミも足らず、全然問題の本質が明らかになっていない。
小林よしのりや福田和也といった論客が、言いたい事を気兼ねなく言っている昨今、この本に書かれていることは時代錯誤も甚だしい。
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朝まで生テレビ! 社会主義よどこへ行く (朝まで生テレビ)
販売元： 全国朝日放送
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朝のことば―学ぶこと考えること
販売元： 創言社
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朝の目覚めに贈る言葉
販売元： 市民出版社
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朝、目覚めながら本を開くとそれは贈り物。「何故こんなことが書いてあるの？」 朝の光と共に訪れるギフト。それだけできょう１日が新鮮になる。生まれたての鳥の声にグッドモーニング、生まれたての朝露にグッドモーニング、生まれたての花びらにグッドモーニング、生まれたての太陽にグッドモーニング、そして、そして、生まれたての私にグッドモーニング。
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荘子 内篇 (朝日文庫 ち 3-12 中国古典選 12)
販売元： 朝日新聞社出版局
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老荘思想の大家である、故福永光司氏が昭和20年代後半に高校生を主とする若い人々に荘子内篇の思想のあらましを理解してもらうために執筆され、その実存主義的な解釈（決して無理に実存主義的に解釈しようとしている訳ではない）は荘子の真意を伝えているものとして多くの共感をよび続けている名著。この福永氏の訳解態度を嫌う向きもあるが、ご本人もあとがきで述べられているように一解釈として扱えばよいのであり、思想の解釈とは原文をどう引用し客観性を装うと、それを再構築する限りにおいて主観的な要素を排除することはできないのであるから。この内篇を利用するにあたっては、書き下し文は語釈を少なくしてわかりやすく読めるように配慮した独特のものであり、解説訳であって全訳ではない点は注意が必要。（それらが必要な場合は中公文庫の森三樹三郎氏の『荘子』（原文はなく、書き下し文、全訳、解説）を参照するのがよい。福永氏の解釈と異なる点もあるが、福永氏の荘子を参考にした達意の訳文が読める。岩波文庫の金谷氏のものは、おそらく福永氏を指していると思うが、特定の思想を前提とした解釈に疑問をもつ立場から、原文の校訂、語釈に心をくだいた学術的価値のあるもの。しかしその訳は穏健すぎて荘子の真意を伝え切れていないように思う）。福永氏が荘子を理解する上で影響を受けた前田利鎌の荘子解釈が、今では岩波文庫の前田利鎌著『臨済・荘子』で読むことができるのであわせて読まれると参考になる点もあると思う。
なお、同文庫の外篇・雑篇は内篇とは訳注方法が異なり、アカデミックに活用できる詳細な注解がついている分やや読みにくいが、むしろ荘子の思想の本質を縦横無尽に解説する福永氏の力量が十二分に発揮されている。また内篇・外篇・雑篇の総合索引が、雑篇最終巻に用意されており、文庫本とは思えない詳細さで有益。
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荘子 外篇 上 (1) (朝日文庫 ち 3-13 中国古典選 13)
販売元： 朝日新聞社出版局
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