和書 492132 (354)

ケルト妖精物語〈2〉

ケルト妖精学 (ちくま学芸文庫)

そのわりにはピアズリーの「アーサー王の死」の女性像をおまぬけな解析をしていたりする。
学術的には興味深いのかもしれないが、単純にどの物語には何がかかれている形式の羅列で終っており、ケルト神話や民話を楽しみたい人間向きではない。

ケルト的ケルト考

ケルト巡り

アメリカ、キリスト教文化と比較して、日本とケルトには、多くの共通点があるという。
･ともに、大陸の辺境に位置し、固有の文化が残っている
･言葉がなくても親しくなれる（「非言語的｣に交流している)

･ハッピーでない終わり方をするおとぎばなしがある
･アニミズムが残っている
･「嘘をつく｣とか「いい加減｣とか言われる
（筆者は指摘してないが、かごめかごめとアイリッシュ･ダンスは似ている)

これらを受け、日本人は西欧的に生きると同時に、これらの無意識とつながった生き方をなくさないようにすべきだというのが、筆者の主張である。結論部分が、いかにも日本的であるが、確かにアメリカ人とは違う心性を我々はもっており、それを大切にすることは共感した。

蛇足だが、タロット占いの魔女と心理療法士が同じ手法を使っているという指摘は、勇気があると思った。

ケロ―遥かなるインカの村

県央の人物―三条・燕・加茂・吉田・分水・寺泊 田上・栄・弥彦・岩室・下田

口承文芸の表現研究―昔話と田植歌 (研究叢書 (337))

島々と階級―太平洋島嶼諸国における近代と不平等 (研究双書)

標音 おもろさうし注釈〈1〉 (研究叢書)

民族問題とアイデンティティ (中央大学人文科学研究所研究叢書)