和書 554120 (17)
あぁ、一兵卒―ある戦争体験者の証言
販売元： 共同文化社
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あぁ、若い血潮の―特攻、予科練の文学
販売元： 新読書社
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ああ、堂々の自衛隊―PKO従軍奮戦記
販売元： クレスト社
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テレビや新聞がわれわれに伝えていない重大な情報がいかに多いかということがわかった。国会で武器の不携帯を決めたことがいかに非常識であったかも。この時点では私は自衛隊に同情する。無事に帰ってこられたが、Mission Immpossibleだよ。現に警察官とボランティアの学生の日本人2人は犠牲になったしね。マスコミがわれわれに与えてくれる情報がきちんとしていなければ、自衛隊を派遣するだの撤収するだの正しい判断できないでしょう。リスクを犯しての海外派遣は不要だと思っていたが、海外派遣の意義を十分認識した。（自衛隊に情報操作されているような気もするが・・・。）
著者の活躍武勇伝ももちろん面白いのだが、上述のことのほうがはるかに重要で得るところが多かった。カンボジアで自衛隊が何をしていたのか、テレビや新聞では全くわからないもの。
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ああ、海軍ばか物語
販売元： 冬青社
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ああ、顔文不一致 (新書y)
販売元： 洋泉社
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「やはり人間は基本的に「見かけ」によるのではないか（P.117）。」と著者は書いている。ところで本のタイトルというのはその本の‘顔’といえるのではないか。例えば本書のタイトルを『人は見た目が９割』としていたらベストセラーになっていたのではないのか。２ヶ月遅れをとってしまったからなのか、あるいはそれぞれの著者の‘顔’と内容が一致することを身をもって証明したということなのか。
しかし本書はやはり『ああ、顔文不一致』とせざるを得ない理由は、第六章を読めば理解できる。‘ああ’と感嘆せざるを得ないのだ。著者の業というべきか。今までの著者の本のタイトルを見ても、『わたしを認めよ！』、『まれに見るバカ』、『ぶざまな人生』、『この俗物が！』...。著者の‘悪意’がタイトルに滲み出てしまっている。隠しきれないのだ。勿論私は著者の‘悪意’が嫌いではないが、やはり‘人は見た目が９割’？
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ああ沖縄“武器なき兵士の島”最後の日 (証言・昭和の戦争 リバイバル戦記コレクション―本土決戦記)
販売元： 光人社
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あいだ (ちくま学芸文庫)
販売元： 筑摩書房
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この本の評価は、「結び」で表わされる、水源から噴出口を通って迸り出る噴水の喩えに合点がいくかどうかにかかっている。
人間を、動物や植物を含めた生物についての、生命一般の根拠とのつながりにおいて解き明かそうとする試みは面白いが、ユクスキュルの環界は人間において破綻している、あるいは過剰であるが故に他種の環界さえ破壊してしまう、つまり円環（クライス）でおさまらないという視点が無いように思う。読み始め頃に、ゲシュタルト・クライスを、ゲシュタルト・クライシスと読み違えていたが、まさしく人間にはゲシュタルトの危機（クライシス）がつきまとっているのではなかろうか。
果たして、動物や植物に統合失調症はあるだろうか、あるいはアヴェロンの野生児に統合失調症はありえただろうか。ノエシスがノエマを生み出すメタノエシスを可能にしているのは、自と他の関係性、自と他のアーティキュレーション、あるいはソーシャライゼーションであり、その機序が明かされねばならないと思う。
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あいだ (弘文堂思想選書)
販売元： 弘文堂
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“あいだ”の解釈学―異文化の理解にむけて
販売元： 世界書院
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「あいまい」の知
販売元： 岩波書店
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